传到纣王，他却认为祖宗法制太轻，于是特别制造大铜熨斗，用火烧红，今受刑人用自巳的双手提起灼热的铜把熨在自己精赤的裸体上，肌肤即刻被烫得焦烂。
如此酷刑，妲己还认为看得不过瘾，建议纣王铸造大铜柱，竖立放在熊熊燃挠的炭火之中，令受刑人赤足裸体站在炭火上，身体紧贴环抱烧红的大铜柱，如果昏绝倒下，便被烈火烧成灰烬。这就是惊天地泣鬼柙的“炮烙”之刑。
其惨况今人不忍卒睹，但妲已却看得津津有味，从而刺激起她的变态性欲望，每当看完一个受刑人被烫得手舞脚跳，继而化为灰烬时，她就会不克自制地发出性饥渴的呻吟，辗转偎在纣王怀中求欢，这亦许就是另类性虐待狂吧。
纣王最喜欢最欣赏的就是姐己这种受了极度刺激而迸发性欲，主动投怀送抱，要求交媾的骚态。
这并非全是基于他的大男子主义英雄戚，而是每当妲己在这种倩形下交媾，她的阴肌抽摇痉挛就比常时交媾厉害得多，而纣王在阳具肏入她的屄所获得的快戚自然亦就更加强烈得多，所以纣王动辄就以“炮烙”之刑来处罚违忤他的心意的人，藉以激发妲巳的性欲。短短的一两年时间襄，死于这种酷刑的人不知有多少。
看腻了这种炮烙之刑后，姐己渐渐感到麻木，于是又煞费心机，想出了“趸盆”之刑。
她要求纣王在鹿台附近挖掘一个又宽又深的大坑，饬今百姓徵交难以计数的毒蛇和毒蝎，将它们放置在坑里，然后将受刑的人剥光衣服，推进坑内喂养蛇蝎。
受此酷刑的人被押至坑边时，眼见坑中毒蛇昂首吐信，蝎子脸目狰狞，顿时吓到魂飞魄散，乞铙咒骂之声响彻云宵。
及至被强推进坑里，蛇纫蝎噬，螫咬肌肤，甚至钻进腹中，那程由于极瑞痛苦而发出的惨厉之声今人闻之心胆俱裂。
但纣王和姐己则在鹿台上饮宴观赏，宴席之旁直有龙床锦帐，一旦妲己淫欲勃发，便随时可以相拥上床交欢。
不久之后，姐己又献计道∶“人生于世，但求刺激。陛下可传令，命人于趸盆左右再挖掘一个池塘，左避池塘用酒糟堆积成丘，槽丘之上遍肏树枝，再切肉成片，悬挂枝上，名曰”肉林“，右边池塘，盛以美酒，名曰”酒海“。
再令宫女宦官裸体相扑，胜者投入酒海肉林，任其惕饮啖肉，败者有辱陛下尊严，投入趸盆可也。
纣王连声称炒，那知妲己这种酒海肉林，只不过是师效亡国王后妹喜而已。
当时，位列三公者，分别是九侯，鄂侯，西伯。纣王听说九侯的女儿天生丽质，可媲美妲己，便强将其徵入后宫，今她和妲己赤条条地并排着让他欣赏比较。
他两手各揉捏着当世两大美人的乳房，玉臀，并鉴赏二女的体态和下阴，兴高采烈地淫笑道∶“都不错，样貌体态，各擅胜场，但不知交媾滋味可否分出高下？”
九侯之女的美是纯洁的美，气质清高的美，自然没有姐己那种妖冶之氟，而且她的屄，虽然亦丰满狭窄，但却非“名器”，所以纣王一试再试之后，总感到不如妲己的屄那样能自动扭绞啜吸阳具，而且阴道皴纹和肉芽，亦没有妲己那样多，所感受的淫乐程度就大打折扣。
但毕竟她的美另有一种风韵，所以纣王仍封她为妃。
但九侯之女却是个贤淑善良的女人，她过不惯这种荒淫无耽，下流残忍的生活，因而激怒纣王，下今将她处死。
残忍的姐己，开心之馀，竟想出一种今人发指的阴毒刑法，今人捉来数只泥锹，再将九侯之女剥光衣服，四肢大字分张绑在床柱上，将泥锹置于九侯之女的屄洞口。
那泥锹最喜湿热之洞，争先恐后地钻入九侯之女的屄里，在她的子富中翻肪，可怜九侯之女就这样恬活被折磨至死。
纣王馀怒未息，又派人捉起九侯，剁成肉酱。
鄂侯再三诤谏，亦同遭杀害。
西伯姬昌闻知后，仰天三叹，便在歧山秘密练兵，准备消灭暴君纣王。
但妲己的淫威却日益变本加厉，视人命如草芥。
纣王但求刺激她的性欲，竟不惜残杀无辜百姓，将活人当成箭靶，或着投入虎圈，让妲己欣赏百姓面对死亡而惶恐挣扎的惨状。
妲己甚且自称能预知孕妇腹中婴儿的性别，和纣王打赌，捉孕妇剖腹查验。
凡此等等，实在罄竹难书。
三代功臣比干冒死上谏，姐己竟向纣王讹言自己有心痛病，须服圣贤之心，方可痊愈。
纣王居然色迷心窍，将对他忠心耿耿的比干剖胸取心。
比干一边大骂，一边持刀把自己的心血淋淋地挖出来。
公元前一零五七年，西伯姬昌的军师姜子牙终于带领大军杀进商纣京都朝歌，纣王见大势已去，遂登上鹿台，纵身跳落台下烈火中自焚毙命。
但当妲己被姜子牙所率领的军士捕获时，她居然大言不惭地说∶“我有功而无罪，如果不是我迷惑封王，你们灭得了商朝吗？”
姜子牙将妲己押到封裨榜斩首祭忠魂不料当刽子手举刀欲行刑时，妲己却回头对他狐媚一笑，刽子手居然失魂落块地对着妲己痴望，大刀失手坠地。连换数名刽子手，情况都相若。
姜子牙深知妲己媚术已到达勾魂慑魄的地步，遂夺下侍从手中的弓箭，亲自凝神屏息向她背心连射三箭，一代妖后终于香消玉陨，而历史的长河亦进入了周朝时代。
-终-
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